Burcu Pinar Bulut
Le problème corps-esprit remonte à des temps anciens. L’hypocondrie est au centre des discussions sur la relation psyché-soma puisqu’il semble que les individus aient des plaintes physiques en l’absence de maladie « réelle ». L’étude actuelle visait à explorer la manière dont les individus souffrant d’hypocondrie interagissent avec leur corps et leurs expériences concernant la maladie présumée ou l’anxiété à propos de la maladie. De plus, la manière dont ils établissent une relation avec les autres, en particulier avec les médecins, les autres professionnels de la santé et avec lesquels ils essaient d’obtenir des assurances, a été tentée d’être comprise. L’analyse phénoménologique interprétative (IPA) a été utilisée comme méthode car elle offre une approche systématique pour étudier les expériences subjectives des individus en procédant à un examen très détaillé d’un cas. Les quatorze participants âgés de 19 à 55 ans, qui vivaient à Ankara, dont les scores au questionnaire indiquaient une forte anxiété pour la santé et qui ont également déclaré qu’ils étaient anxieux à propos de leur santé ont été inclus dans l’étude. Les données de l’étude ont été collectées via des entretiens semi-structurés en face à face. À la suite des analyses de ces entretiens, quatre thèmes supraordonnés ont émergé. Les thèmes abordés étaient les suivants : « Attributions causales de l'anxiété liée à la santé : la perte au cœur de la maladie comme une question non résolue », « Être entraîné dans le tourbillon du symptôme », « Un appel sans fin à un expert pour nommer ses propres expériences et éliminer l'incertitude » et « Chaque nuage a une lueur d'espoir : les avantages d'être/de se sentir malade ». Ces thèmes et les implications cliniques des résultats ont été discutés à la lumière de la littérature.
Les problèmes d'anxiété sont les problèmes mentaux les plus répandus. Ils influencent différents aspects de la vie, notamment la satisfaction sociale, financière, éducative, relationnelle et personnelle. Les problèmes d'anxiété sont le résultat de facteurs héréditaires, écologiques, familiaux, mentaux et sociaux. Les problèmes d'anxiété sont influencés par des facteurs sociaux ; et les manifestations et la diversité de la prédominance des problèmes de stress peuvent varier selon les identités et les sociétés.
Les qualités et les convictions sociales peuvent mettre les individus en danger et peuvent également servir de support face aux problèmes d'anxiété. La culture joue un rôle important dans la prise de conscience de la gravité des problèmes et de leurs conséquences et dans la perception des services humains à travers les pratiques.
In accordance with social impacts on tension issues, an audit indicated that surprise and 10-minute crescendo measures in alarm issue, meaning of social uneasiness and social reference bunch in social nervousness issue, and the inclination given to mental manifestations of stress in summed up nervousness issue
are phenomenological articulations in various societies. Independence versus cooperation nature of nations might be identified with social tension in an unexpected way. Besides, khyâl top (wind assaults), taijin kyofusho, and ataques de nervios are three fundamental instances of culture-explicit articulations of uneasiness issues, which have been remembered for DSM-V as misery ideas.
An examination on nervousness and its social complexities in Iran indicated that people with Azeri nationality (one of a few Iranian identities) experiencing enthusiastic issues revealed 11 fundamental topics as shirking, brokenness, excitement, muddled character, redundancy, somatization, risky conduct, maladaptive insight, mindfulness, and positive and antagonistic emotionality, among which somatization had the most noteworthy recurrence. There is solid proof that people from non-Western societies essentially report more physical instead of mental indications.
In this examination, we utilized the term culture and identity reciprocally to allude to basic legacy, common convictions, and standards of a unit or a gathering of individuals. Iran is a nation with various social and ethnical foundation, and this might be liable for different mental indications. Besides, there is no sufficient data about social parts of nervousness in Iranian populace and on account of the unmistakable quality of social consequences for uneasiness indications and culture-quality communications, considering the social idea of tension issues in Iranian populace is of most extreme significance. Besides, the nervousness marvel is incredibly mind boggling and sitting back makes it much more unpredictable somehow or another, so the most ideal approach to explain a substance based wonder is to lead a subjective exploration.
La méthode subjective peut mettre en lumière certains phénomènes qui ne pouvaient pas être reliés par des méthodes subjectives. En outre, elle peut également aider à comprendre des points de vue différents et contribuer à la stratégie de bien-être psychologique. L'objectif principal de cette étude était d'examiner les aspects sociaux du stress, principalement le stress social, dans quatre groupes ethniques (LOR, FARS, TURK et KURD) en Iran, qui ont été identifiés comme ayant un problème de stress social. De cette façon, la spéculation est possible. Les points explicites de cette étude étaient les suivants : décrire l'expérience du stress chez les personnes souffrant de problèmes de stress ; évaluer la conscience et l'expérience du stress chez les individus en général ; déterminer les raisons de l'anxiété apparente parmi les participants à l'étude ; décrire les conclusions des participants sur les prévisions et les effets du stress, décrire les hypothèses des participants sur la prévention et le traitement des problèmes de stress.
Biographie:
Burcu Pınar Bulut a obtenu son doctorat à l'âge de 30 ans à l'Université technique du Moyen-Orient et a travaillé à l'Université Hacı Bayram Veli d'Ankara, Département de psychologie. Dans sa thèse, elle a mené une étude sur des individus présentant des symptômes d'anxiété élevés pour la santé. Elle était une psychologue d'orientation lacanienne : elle a assisté à des réunions sur la théorie de Lacan pendant quatre ans. Elle a publié 4 articles dans des revues réputées et a fait neuf présentations lors de conférences nationales et internationales. Elle a également été membre du comité de rédaction de la revue Ayna Clinical Psychology.
32e Conférence internationale sur la santé mentale et comportementale, 22-23 avril 2020
Résumé Citation :
Burcu Pınar Bulut, A Helix of Anxıety: a qualıtatıf analysis of the personal experience of ındıcs with health Anxıety, Congrès sur la santé mentale 2020, 32e Conférence internationale sur la santé mentale et comportementale, 22-23 avril 2020
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